年末了，这些稀奇古怪的民俗你知道吗？

在中国，有各种各样的民风民俗

有的是我们的习以为常的中华传统

有的只是少数地区鲜为人知的风俗

还有的已经退出了历史舞台

今天咱们就来说说那些稀奇古怪的民俗

保保节

当干爹这个词在越来越有“传奇”色彩的时候

每年正月十六日，成千上万的人聚集在古柏下

为孩子找干爹保护子女健康成长

至今已有300余年的历史了

原来拉保保只拉男士，不知从何时开始

长相富贵有气质的女士也受到青睐

成为了被拉的目标，并产生特有的名字：拉保娘

成功认亲的双方要正式登记，才算结亲

当然，也不是每个准保保们都会就范

下面就是已经被拉到了但到登记现场还想跑的保保

当然这个习俗也不只是在四川广汉才有

还有很多地区都有认干爹干妈的传统

但是，认的规则不太一样

看看我们微博上的同学都怎么说

有的时候，干爹干妈也不一定是人。。。

还可以是石头、树木

偷青

爱她，就偷她家的菜

“偷青”大家不一定很熟，要说偷菜大家肯定都知道

咳咳，我说的不是云偷菜，是真的偷

而且这偷菜还能得一女盆友，心动不？

“

村里正月十五会打着灯笼走上山坡去“偷青”。小伙子喜欢谁家的姑娘，就去她家的菜地偷几把她家的菜。这样，姑娘就知道有小伙子爱上她了。小伙子回家把摘的菜交到妈妈手里，告诉她这是谁家的，妈妈也会知道儿子喜欢上谁了。不动声色的妈妈煮上一锅清香的阳春面，让儿子吃下，期待儿子好运长青，然后叫媒人去姑娘家提亲。

”

这个习俗流传于我国各地

比如四川、云南、贵州、广东、广西、江西等

并且在20世纪七八十年代，一直比较流行

不仅是一种元宵节的必备的节日习俗

有时“偷青”的说法也不一样

偷到菜，寓意财；偷到葱，寓意聪明

偷到蒜，寓意会算数，如此种种

偷来的青又有一定的规矩：一是不得携带进屋

二是不得存放过夜，需当晚野炊

偷青的另一风俗便是在偷青菜时一旦被人发现

将给对方带来来年好运

不过农民种地也很辛苦

并不是所有人都喜欢这种风俗，偷青要适可而止

回门节

想回娘家？没那么容易！

在中国，新娘出嫁第三天或正月初二

要携带礼物回娘家，以示“成家不忘娘”之意

在贵州省黎平县茨洞村

回门的过程却充满仪式感

其盛况都能赶得上结婚了

茨洞新娘第一次回娘家，婆家要准备丰盛的回门礼

礼物全部是食物，挑礼物的“担子”要双数

“担子”越多显示婆家的经济实力越雄厚、家族兴旺

新娘回娘家前，要去村里的水井给婆家挑一担水

寓意从此真正成为一家人

伴娘会陪同新娘前往，却并不帮忙，只是跟随其后

回门的队伍在进村的路口遭遇第一场“考验”

村里人早早为他们准备了拦门酒

考验的对象并不是新娘

而是送亲队伍里未婚的男青年们

他们要对歌并喝下拦门酒才能顺利进村

最后新娘回到娘家之后，酒宴沿着街巷摆开

一直延伸至寨子的中心鼓楼坪前

这时候就看谁能把谁灌倒了

走婚

一种夜合晨离的男女关系

“

上周，我在一个聚会上看中了一个汉子，于是约好晚上让他来我的“花房”。半夜时分，他悄咪咪爬进了我的窗，并挂了一顶帽子在窗外，让人不要来打扰我们。第二天一大早，趁母亲还没起床，我就让他赶紧离开。

这周，他又想来我的屋，我没给他开窗，

因为我约了另一个高富帅。

顺带一提，我是摩梭人，芳龄24，有24个前任。

”

摩梭人是母系社会，基本没有婚姻制度

走婚是情投意合的男女，通过男方到女方家过夜

维持感情与生养下一代的方式

在摩梭族里，不存在“第三者”

更不存在嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的说法

你不靠我养，我不靠你活

一切关系靠感情维持，较少考虑金钱等因素

虽说男女双方在无孩子前更换伴侣是常的事

但大部分摩梭人都是有本身的道德约束

基本上都是有了感情基础了

女孩才会同意让她的意中人晚上来“花房”幽会

而有了孩子后，就更加不会轻易更换伴侣了

走婚不等于“随便”，长期的走婚伴侣并不少见，上图是一对走婚伴侣，白天他们也一起在田间劳作

孩子由祖母、母亲、姐姐和舅舅拉扯大

男人没有义务承担自己孩子的生活费用

而是承担了养育姐妹孩子的责任

所以说摩梭族人的“舅爱如山”啊！

走婚大峡谷中的巴里村

当然，随着社会的进步、经济的发展

现在摩梭人的下一代看到了外面的世界

很多人都留在了外地工作生活，自然也都不再走婚了

老一辈的摩梭人，也都有自己固定的伴侣

或许“走婚”的这种方式以后就将不复存在了

话题

你们那还有什么有意思的民俗吗？

欲了解更多新闻资讯

请关注公众号钦州热点